?

Log in

No account? Create an account
В чёрном-чёрном городе на тысячах тысяч улиц среди сотен-сотен баров Горхла встретил Ичантика и был так рад этому, что тьма на весь светлый-светлый день оставила его и улыбка не сходила с уст-уст его.
Тот день, когда барон Суббота был светел, а Горхла не умирал, а только возрождался, тот день, когда свет рассёк тучи и коснулся нас.
Свет людей в мире тьмы, свет счастья и радости, свет - как знак того, что всё происходит как должно и магия не ушла из мира.
Ведь случайности не случайны, если случайности происходят, значит это кому-нибудь.

Настоящее люди

Сегодня я ехал в метро, что бывает, вообще то, всегда, и смотрел, смотрел на настоящих людей.
Они сидели прямо напротив. У них всё - семьи, работы, уверенность (наверное) в завтрашнем дне, понимание правильности своего пути (н-е), даже, н-е, правильная осанка (навряд ли). У них на ногах были нормальные ботинки, на плечах вполне себе приличные куртки, в руках они сжимали неплохие кожаные портфели, а под мышками держали вполне себе одинаковые чёрные зонты.
Они были очень красивы, даром что один был стар, второй среден и оба - отец и сын. И оба, разумеется, совсем некрасивые, но светлые - ну, или то, что я принимаю за свет.
Короче, это были такие шаровиднокубовые обыватели, которые каждой немногочисленной гранью своего тела плотно угнездились и даже не понимали, что любой ураган им нипочём (хотя, может, и почём, почём мне знать)
Тем не менее, я не смотрел на них во все глаза
- потому что это сочтено было невежливым
- потому что один из них мой друг и должен по умолчанию реагировать на взгляд; на чужих людей пристально смотреть куда проще
- потому что они и так сияли, словно свеженачищенные
- потому что я завидовал
Вы когда-нибудь ранжировали смертные грехи? Для меня несомненно, что высший - и не введи во искушение. Сегодня я понял, что зависть имеет все шансы попасть на вторую строку.
Зависть безлична и мёб: полудурок завидует умному, умный - полудурку, панк - васпу и т.д.
Я бы так хотел стать такими же, как они, сидеть вот так и улыбаться или не улыбаться, в общем, делать то, что делают они, хотя даже, когда я пишу этот текст, не понимаю ни их жизни, ни их мотивов, ни их цельности; по отдельности вроде бы ясно, как это работает, как работает вместе - не ясно ни черта. Мне не мешает это уважать этих/таких людей. Я очень хотел бы стать таким, как они, прожить свою жизнь на работе, с женой, с детишками, ходить в церковь. Уважать старших и родителей. Чтить общественную мораль. Не испытывать чувства противоречия или удачно его маскировать. Не саморазрушаться.
Если честно, я сильно напрягся, когда это писал, потому что не очень хорошо понимаю, что я хочу делать, чтобы быть человеком. Думаю, что ошибаюсь.
Быть человеком.
Мне так этого хочется.
Впрочем, в качестве компенсации купил у бабушки цветы. Она была такой грустной, продавая никому не нужные цветы у метро в десять вечера, так что я подошёл к ней и купил букет. Мне всё равно некому его подарить, поставил на стол. Пусть будет. Цветы хотя бы пахнут не как город, хоть и резко, кисло, тоже запечатаны городом. Ну пусть. Всё цвет, свет.
Это похоже на попытку дохлого животного влезть в собственную, содранную неведомым охотником шкуру. Причём содранную до его рождения, содранную ещё в брюхе, в матке матери. Но ты снова суёшь туда нос, копошишься, лезешь. Твоя шкура тебе не принадлежит. Причём, кстати, не исключено, что её вообще не с тебя сдирали.

песня о бухле

Когда я был парнишкой,
все верили в меня;
читал книг в год так триста,
искал их как свинья.
И бабки говорили
"талант, ебать, растёт.
Читает словно сучка,
да въедливый как вошь"

Но я тогда уж понял -
судьба моя в вине;
и чуял, чуял, чуял
что сдохну я в говне

Настала средня школа,
скилуха дала сбой
пошли из школы тройки,
у мамы грусть и боль.

тогда было затменье
не знал, чего и ждать,
но верил, чисто верил,
что буду я блевать.

В семнадцать говорили -
определись уже,
ну что же, что же хочешь,
тебе что по душе?

а я кричал им "нахуй!
пошли вы все в пизду!
я не хочу быть в мире,
где мне не по нутру!
пускай я, (выделить "нахуй" запятыми), стану
отрезанный ломоть;
а вы понарождайте
юнон и, блядь, авось!"

я буду пить в барухе,
в барухе я помру
залейте пивом глотку
и водки поутру

Мне было лет так двадцать,
все верили в меня.
как будто неча делать;
обязан я вам, бля?
все думали, что сразу
я кинусь наперёд,
профессию освою -
ебал её я в рот!

мне стукнуло уж тридцать.
всё так же я брожу.
куда себя пристроить?
Не годен! Не могу!
а все уж, бля, при деле:
работа, дети, дом.
Один я, словно чайка,
мелькаю за окном.

я буду пить в барухе!
подлейте-ка вина!
я буду пить в барухе!
я буду пить до дна!
И пусть ломает печень,
и пусть горит спина.
Я закажу в свой вечер
для всех вина сполна.

Пение в барухах

Вчера выпивали насчёт проводов уфимских друзей и зашли в баруху под, как выяснилось, отвечающим смыслу названием "Угрюмочная", Место само по себе хорошее, недорогое и вкусное, но!
На улице познакомился с какими-то казахами. Казахи были в восторге от Питера и были пьяны, а пьяные казахи - это то ещё дело. Скажем так, если измерять степень дестроя в пьяных русских, сокращённо пьярах, то в одном пьяном русском - один пьяр. В пьяном казахе их не меньше трёх. В пьяном башкире - около четырёх с половиной и т.д. Но речь не о том.
Речь о том, что дестроя не случилось, потому что возникло взаимное уважение. Мы пожелали спеть песню "Лесник", дабы закрепить русско-казахскую дружбу. И что же выяснилось? Петь в "Угрюмочной", оказывается, нельзя!
Думаете, мы стали скандалить? Ниии, мы вышли на улицу и решили спеть там. Но оказалось, что петь нельзя и возле "Угрюмочной"! =))
Хорошо же, сказали мы и отошли от заведения на несколько десятков метров, заняв стратегическую позицию в подворотне, выходящей на улицу Рубинштейна, где и исполнили "Лесника", причём вполголоса, хотя это и кощунство по отношению к Мише и Князю. Что же случилось дальше? Примчался Саныч и экспрессивно изложил, что "ну вам же сказали не петь" и, мол, это последнее предупреждение.
И тут, товарищи, я охуел. У меня появился один вопрос, на который до сих пор нет ответа: на кой хуй нужна баруха, где нельзя петь? Что там, блять, делать-то? Наебениться я могу и дома, причём куда дешевле. Смысл любой барухи - в том, что люди могут выпить вместе, а раз вместе, то они могут познакомиться. и если знакомство парня и девочки завершается ясно чем, то знакомство двух мужиков может закончиться либо дракой, либо доброй беседой, либо песней. Это исконный способ установления дружеских отношений. Поющие люди чувствуют мощное единство и не чувствуют желания что-нибудь расколотить. Пение объединяет, запрещать людям петь - вернейший способ озлобить их и разъединить.
Отакот, посоны. А причина в том, что над заведением жилой дом и люди, там живущие, часто негодуют на творящиеся внизу пьянки. Зачем было открывать кабак под окнами жилого дома, да ещё во дворе-колодце?; не думаю, что этот вопрос беспокоил создателей заведения.
Устроиться на вторую работу. Три недели херачить по 6 дней. Посраться на новом месте с половиной начальников. Уволиться, ничего не заработав (при этом оставшись на работе старой, разумеется). Все выходные ничего не делать, гулять, играть в героев, пить пиво и слушать панк-роцк. Зайти на покинутую работу в рваной футболке, шортах и раздолбанных ботинках. Чувствовать себя свободным человеком, независимым и, конечно же, бунтарём против системы!
Искать новую работу)

спи

— Тогда спи.
— Нет.
— Тогда пребывай в полусне.
С. Кинг, «Стрелок"

Если демоны перестали являться к тебе во сне, то et cetera. Демон Vаксвелла. Электрический вихрь сознания, струя разума в иссохшей душе.
Хорошо, только хотел сказать, что мои дети будут, верно, ненавидеть меня. Ведь я так люблю говорить подросткам, что они подростки. Они ненавидят это. Но знают ли они, что лучше всего ответить тем же и назвать меня чем являюсь: старик; просрал все шансы.
Хотелось бы услышать такой ответ, если, конечно, я стану таким стариком.

Tags:

Замышляя шалость

Что может заставить человека после шестидневного труда и четырехчасового сна вскочить ни свет ни заря, покидать в рюкзак "путевой набор" и пуститься черт знает куда на поезде, за сто километров от уютного и теплого дома, в отсыревшие, промоченные сыпучей небесной водою леса? Ну разве что такие же ебанутые друзья, которые уже второй день сидят в этом самом лесу и распугивают обывателей раскатами не человеческого, но горнего, божественного смеха, согреваясь у жаркого костра.
И вот ты в поезде, среди мрачноватых утренних граждан, снаружи пролетают реки, леса и поросшие сочно-зелёной дурниной обочины, а ты улыбаешься в предвкушении, потягивая пенный эликсир. Ибо ты еще не знаешь, что тебя ждет, но точно-наточно чуешь: что-то обязательно случится, не очень понятно, к худу или к добру, но случится. Это замирающее, робко трогающее осенение в груди, эту лапку интуции ни с чем не спутает тот, кто давно научился узнавать ее нежный шёпот среди тысяч посторонних шумов.
Так пошалим же, пошалим от души, чтобы возродиться из пепла в стомиллионный раз!

Майонезный кунштюк

Интересно, стоило 10 лет отучиться в школе, 5 в Университете, полгода побыть аспирантом, сменить кучу работ по специальности, чтобы сегодня мне позвонил коллега и поручил крайне важное - купить пустое ведёрко из-под майонеза.
Видно, правильно говорят, что в ВУЗ-ах нас к настоящей работе не готовят!

Алкоголизм, vol. 3

Я знаю, что нельзя так жить,
наверно просто день поганый,
мне стыдно даже говорить,
я счастлив, лишь когда я пьяный :)

©Киса

Отдельно хотелось бы заострить внимание на проблеме внутренней пустоты для алкоголиков.
Это, пожалуй, один из самых грозных психологических сbмптомов, с которым не так-то просто бороться даже при серьёзной работе над собой.
Дело в том, что даже у внешне успешных, сравнительно независимых, кажущихся сильными людей, людей, которые не имеют проблем с общением как с друзьями, так и с незнакомцами, как с мужчинами, так и с женщинами, при длительном злоупотреблении алкоголем возникает так называемая внутренняя пустота, или, как я её называю "фантомная душа".
Общеизвестно, что практически любой алкоголизм развивается и поддерживается во многом компаниями объединённых им людей. Со временем начинает казаться, что без спиртного всё это "не то", что общаться с другими невозможно или психологически трудно. Здесь имеет место фактическая раскрепощённость, иллюзия своей "крутизны" и "яркости" под воздействием этанола, базирующаяся на успешных шутках, благосклонности противоположного пола и пр. Всё это в действительности не более, чем полное снижение критичности, объективно человек выглядит и ведёт себя аморально, зачастую омерзительно и похабно. Также наличествует тоска по "выходу из плоскости" (см. vol. 1). Однако, даже если изначально человек и способен на некие "оригинальные" мысли, то с прогрессированием наркомании его мыслительный процесс ослабевает, беднеет, становится бессвязным (см., например, рассуждения Углова о синтезе), разговоры становятся примитивными, ухаживания - скотскими.
С ростом зависимости человеку начинает казаться, что без алкоголя он и вовсе неспособен ни на что из вышеперечисленного. Создаётся иллюзия ампутации души. Начинаются фантомные боли. Как следствие, снижается интерес, витальность, падает тонус, развивается хандра, способная перерасти в меланхолию, даже депресию и прочие психозы, чему изрядно способствует алкоголь, являющийся сильнейшим депресантом и мощным психоактивным веществом. Возникает желание "снова ожить", для чего необходимо выпить. Так формируется самоподкрепляющаяся спираль и "фантомная душа", боль в которой превращает челвоека в ни на что не способное, пустое растение.

ПРИМЕР.
"Тоже Кисы знакомые, он у них останавливается иногда. Она учительница в школе. Он кровельщик. <...> Понятно пьёт. Хуярит по черному. С годами допился до ручки. Жена повела его подшиться. Сейчас не пьёт. Но в глазах у человека тоска и боль. Все было плохо, но была одна отрада - водка. И её отняли. И больше ниосталось ничего. Вообще ничего, что в жизни может радовать. Ничего. Только наверно страх смерти остался, поэтому, и живут дальше. И Киса рассказывает, когда останавливаются у них переночевать. Покушали, легли, ночью просыпается в туалет, часов пять, темень. А он, этот кровельщик, не спит, видимо не спится человеку. Он просыпается и в темноте просто сидит в кресле. В полной темноте, ничего не делая, человек садится и сидит молча несколько часов. Можно было бы пить, напился бы. А так, ничего не остается. Нету в жизни у человека никакого интереса, вообще ничего - только сидеть молча и ждать смерти.


Метоlы борьбы.
1. Постоянная занятость. Работа. Желательно любимая, но при отсутствии таковой сойдёт и любя другая регулярная деятельность, приносящая радость.
2. Стрессы. Счастье - продукт преодоления проблем и трудностей. Человеку необходимо бороться с разными препонами, в идеале - создать их себе самому. Главное не переусердствовать. Способствует, что за годы пьянства обычно накапливается такой груз невыполненного и проёбанного, что решившему завязать этих конюшен хватает на годы упорной работы по восстановлению своей жизни. Источник подлинного счастья повсюду, из бутылки появляется только фантом, зеркальный двойник счастья.
3. Ежеденевная напряжёная работа мысли. Отдых - смена деятельности.
4. Минимизация общения с пьющими, во всяком случае, на первых порах.
5. Формирование отвращения к алкоголю через чтение популярных книг и просмотр фильмов на соответствующую тему. Умеренный (не переходящий в рефлексию) анализ своего состояния, базирующийся на базовой идее "отказ от спиртного есть жизнь, пьянство - смерть". Полезно хождение в кружки а-ля АА, где разговор с людьми, страдающими такой же проблемой, принесёт облегчение.
6. Физическая активность. Здоровый сон.

Алкоголизм, vol. 2

Одной из основных проблем для алкоголиков является самоподкрепляющийся цикл стремления к выпивке.
Всем пьющим знакомо приподнятое настроение, обуревающее вас в предвкушении близящейся выпивки. На этом фоне отступают все прочие горести, а всё нутро заполняет радостное возбуждение и прилив энергии.
Это чувство субъективно приятно, но ключевой задачей любого алкоголика, желающего излечиться, является отказ от него и возможность его прерывания. Возможно ли это? Несомненно, да.
На мой взгляд, даже признание себя больным, что, как мы слышим, часто является камнем преткновения для большинства больных, не становится началом верной дроги. Нельзя забывать, что алкоголь - высокоаддиктивный наркотик, который, в то же время, оставляет достаточно (достаточно ли?) времени для осознания проблемы.
Я выделяю несколько ключевых моментов желания выпить даже для тех людей, который не раз с ужасом приходили в себя после очередного загула и клялись себе, перебирая все возможные слова, больше никогда, и уже через пару дней, когда ужас и страх, окутывающие их, проходили, с радостью бежали за новой дозой. Здесь я не буду касаться понятных физиологических проблем, а рассмотрю лишь субъективно проверенные психологические эффекты:
1. Повсеместное наличие алкоголя в абсолютной доступности. Очень трудно ходить в магазин за едой и не видеть бесконечные ряды стеллажей с разного рода спиртосодержащей продукцией. Бутылки имеют голос, и голос этот притягателен.
2. Всевозможные описания лихих кутежей и вечеринок в книгах, фильмах и прочей культуре, которая напрочь пропитана наркотиками. Герои источают счастье, и сложно представить ту же "Танкистку" одряхлевшей из-за панкреонекроза - но не стоит забывать, что именно это её и ждёт. Человек ощущает себя ущербным, инвалидом, если не примет дозу, хотя на самом деле с ним всё в порядке. В эту ловушку попадаются даже те люди, у которых никогда не было проблем с общением.
3. Формирование устойчивой связи в reward system "успешное действие - возможность выпить". Это вполне очевидно и не требует дополнительных пояснений.
4. Формирование самоподкрепляющегося цикла "стресс - выпивка" за счёт того, что алкоголь снижает объективную ценность любых процессов и - очень сильно - критичность, создавая ложное убеждение, что проблемы решаются сами собой. На деле этого, естественно, не происходит; более того, регулярное пьянство само порождает ещё большие стрессы, загоняя человека в нисходящую спираль хаоса и распада.
5. Общее снижение двигательной активности. Движение, бег, прыжки способствуют выработке эндорфинов и повышают субъективное счастье, всем знакомо чувство приподнятого настроения после тяжёлой физической работы или пробежки (см. цитату Билла Расселла, например, о прыжках). Сидячий образ жизни способствует развитию всевозможных заместительных наркоманий.

Выводы: проблема необыкновенно трудна, но решаема. Необходим дальнейший анализ и смещение в reward system на прочие бонусы.

Latest Month

December 2018
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Katy Towell